岳崇:关于确立黄帝祭祀至高性、唯一性和方向性的提案
来源:岳崇  日期:2016-3-18  作者:岳崇

 

  提案人:岳崇

  界别:民进

  委员证号:321

  办理单位:中央文明办、国家文化部

   案由

  “古柏参天黄帝陵,苍烟缭绕晓风轻。”中华民族对始祖轩辕黄帝陵的祭祀活动始于汉代,历二千余年绵延至今。2015年春节前夕,习近平总书记在陕视察时指出:“黄帝陵是中华文明的精神标识。轩辕黄帝陵文化积淀十分深厚,对历史文化要注重发掘和利用,溯到源,找到根,寻到魂。找到历史和现实的结合点,深入挖掘历史文化中的价值观念、道德规范、治国智慧,做到以文化人,以史资政。”

  《史记》赞黄帝有“治五气,艺五种,抚万民,度四方”之功德,一直受到后人的景仰与祭拜;黄帝时代的文化是中华文明之源,绵延创新、融合发展为今天举世关注、独特的文化系统。因此,黄帝早已成为中华民族一统的标记和中华文明里程碑式的符号,有着很强的承载力、号召力和凝聚力。

  祭祀是国家政治行为。黄帝祭祀自西汉后就由历代朝廷规定为最高礼仪而传承至今,在很多历史关键时刻承载了凝聚中华各族人民的重要载体。据有关文献记载,中国历史上形成了祭祀黄帝的两种格局:一是京都和地方的庙祭,一是黄帝陵祭。庙祭萌自先秦,《国语》云:“虞氏禘黄帝而祖颛顼。”周代以黄帝配祀五方天地,汉以后盛,隋唐开启京都立庙祭祀黄帝的先河,明清在都城帝王庙奉祀如旧。陵祭自汉武帝始,随着历史发展愈来愈受到重视,现黄陵县存历代朝廷祭祀黄帝陵碑刻58块,及有史可查的国家级祭文111篇,已积淀了深厚的祭祀文化。众所周知,祭陵优于拜庙,“无陵祭则拜庙”。陵祭成为一种最崇高、最隆重、最神圣的祭奠形式是历史的事实。

  《史记》云:“黄帝崩,葬桥山”,黄帝陵位于素称“宝地吉壤”的黄陵县桥山之巅。从文化积淀看,考古证明这里存在着一个体系庞大的仰韶、龙山文化与古城遗址群,是仰韶文化中心。从祭祀传统看,汉代把桥山祭祀定为朝廷定制;延至唐代又列入国家祀典;明太祖亲撰祭文,专置五品护陵官;清廷遣官祭祀黄帝陵庙26次;近代国难时,国共两党共祭黄帝陵留下千秋佳话;新中国成立后,除(1964年至1979年,民祭为主)公祭黄帝陵一直举办未绝;如今,每年均有数万海内外各界同胞来此致祭。从资源优势看,黄帝陵1961年列入首批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,世称“天下第一陵”;桥山上有八万余株古柏四季常青,被誉为“中华第一树”、“世界柏树之父”的黄帝手植柏,它们是不可复制的历史见证。从管理层面看,“黄帝陵祭典”2006年列入国家首批非物质文化遗产名录,黄陵县被授予“中国黄帝祭祀文化之乡”;围绕黄陵保护和祭祀,陕西省、延安市、黄陵县专设了三级常设管理机构,1994年以来,陕西省依照建设部、国家文物局等部门制定的《整修黄帝陵规划大纲》要求,整修黄帝陵、建设黄帝文化园区卓有成效;2010年制定实施了《陕西省黄帝陵保护管理办法》。综合看,根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》有关要求,桥山“黄帝陵祭典”已具备了申报世界非物质文化遗产的各种要素。

  清明扫墓祭祖是中华民族传统习俗,初始于周,秦汉相续,唐归入“五礼”而成国家礼俗,至宋元发展为以祭祖扫墓为中心、融寒食风俗与上巳踏青等多种活动的传统节日。2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2008年确定为国家法定节假日,时代内涵更丰富。新中国成立后,每年清明节由陕西省筹办在黄帝陵举行的清明公祭黄帝典礼早已深入人心,有党和国家领导人、国家部委、兄弟省区市、港澳台及海外同胞代表共同参祭,彰显中华民族同根共祖和民族大团结。1991年,陕西省轩辕黄帝研究会成立,在著名历史学家、思想史家张岂之先生主持和指导下,主办《华夏文化》期刊,传播中华文化,并自2007年起每年举办“清明黄帝文化学术交流会”,如今已成文化领域的知名品牌。

  人生亦有祖,谁非黄炎孙?炎黄子孙的朴素观念在维护大一统、抵御外侮上具有无与伦比的号召力和凝聚力。黄帝公祭契合精神文明建设需要,已变成凝聚人心、养成民族性格、构建精神家园的殿堂。今天的中华民族是经过长期历史发展而来的一个民族集合体,既“多元”又“一体”,黄帝祭祀传承着中华民族同根共祖的理念,发挥着促进民族认同和增强团结的重要作用。

  “世界文明,唯有我先。”黄帝是华夏文明的奠基人和开拓者,他带领先民播五谷、务农桑、豢家畜,除日常资用的发明创造,尤要者如文字、算术、历数、医药、音乐等,后人尊为“人文初祖”。黄帝文化标志着人类理性思维的提升,孕育了巨大生命力的中华文明。

  翳维黄帝,国族之神。黄帝是仁义教化、厚德载物的典范,其道德观念和价值追求是我们后世拜祭的重要依据,历史上才得以形成以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。黄帝建立部落联盟、致天下共和所体现的创新、和谐、发展正是今天构筑中华民族共有精神家园的宝贵资源。

  “披云履水谒桥陵,翠柏烟寒玉露轻。”自古以来,多少帝王名士在桥山寻根问祖、感悟精神。疑今者,察之古;不知来者,视之往”,黄帝祭祀不但可增强文化自信,更有助于塑造社会主义核心价值观,培养高度的道德自觉和自信。它蕴含着天人大道,倡导“尊”、“爱”、“利”、“和”、“信”的核心理念,是具有先进性、普惠性的道德准则,与世界文明相协调,必能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实的精神支撑。

  “披云履水谒桥陵,翠柏烟寒玉露轻。”自古以来,多少帝王名士在桥山寻根问祖、感悟精神。

  《非物质文化遗产法》规定:“保护非物质文化遗产,应当注重其真实性、整体性和传承性,有利于增强中华民族的文化认同,有利于维护国家统一和民族团结,有利于促进社会和谐和可持续发展。”但是近些年,黄帝祭祀乱象迭出。有的地方公然打出“文化搭台、经贸唱戏”之旗号,以日益迫切的功利心,凭空创造历史,展开全方位争祭战,使一个本应表达对先祖感恩敬穆、凝聚振奋的民族盛典,变成了硝烟弥漫、“不庄不谐、失敬失诚”的乱象。

  为了更好地保护和传承这笔丰厚的物质和精神遗产,特提出以下建议:

  第一、确立黄帝公祭的至高性:由省祭提升为国家公祭。

  第二、组织专家进行顶层设计、规划。

  第二,确立黄帝公祭的唯一性:形式是陵祭,选址在桥山,时间在清明。

  第三,确立黄帝公祭的方向性:找根、溯源、寻魂、立基。

 

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